除了这两种倾向之外,新兴精英们(还没有?)没有能力以更具建设性的方式综合或表达不满情绪。制宪会议的未来清楚地反映了在今天的智利构建冲突的可能性。在后独裁时期,《公约》具有前所未有的社会合法性水平,它被其自身的合法性所囚禁,试图通过身份姿态和转变来确认和重申它,这些姿态和转变在公众舆论中产生越来越少的依从性。《公约》及其进程不仅仅是智利问题的制度解决方案,还反映了建设性地表达愤怒、要求和身份的困难,这些愤怒、要求和身份在经过数十年的否认和推迟后被合法地伪造(和分裂)。
这些愤怒、要求和身份与党组 购买批量短信服务 织和社会运动的空虚、非法和分裂相对应。当社会运动在街头抗议中相遇并汇聚时,政党会在选举日增加那些以自己的名义竞选的人的选票。但是从组织的角度来看,两者都是脆弱的,并且在第一次尝试合成、提议或出现领导层时就破裂了,这很快就会产生它的“反对派”。在这个框架中,空缺的角色是通过“空中”动员并试图通过巧妙地利用争议或日常丑闻来延长他们 15 分钟的成名。
这些角色导致的政治讨论如此糟糕,以至于在许多方面最终都变成了一场不幸的“斗殴”,人身攻击。有些人在这场争吵中看到了左右两极分化,但在最好的情况下,这是左右两侧试图与系统性黄斑保持距离的人之间的一种相当人为的两极分化。在这些肤浅的讨论中,日子、月份和选举期从我们身边过去了。